HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。。中国美術康凞神杯。真言宗法具 ウザシャモ金剛杵 法器 五鈷杵 真鍮製 30.5cm。四君子薩摩壺。骨董品寿雲刀漆器茶櫃 角丸四角箱。【名品❗】中国古美術　中国古陶磁器　建窯　供御　彫り銘　禾目天目茶碗　茶道具茶器。青銅　麒麟香炉。15代永楽善五郎 正全作 オードブル皿 八卦皿 初代 鈴木表朔造 一閑塗 手提盆。イグナシオ・アルカリア「窓」。骨董品　茶道具　唐釜鎖　昭和9年4月12日以前の品共箱　S93KK。フォルナセッティ 超レア 入手困難ポーセリンプレート 世界限定700枚生産。拡大鏡　ルーペ　骨董品。大清時代の壁掛け花入れ器。プラクルアン　神聖ガネーシャ様　黄金バージョン　微小金枠　限定ボックス　幸運金運。セイウチ 牙 亀 彫刻 天然素材 アンティーク 工芸 置物。永楽善五郎　⭐︎ 江戸様酒飲。黒織部 茶碗 不二窯 佐藤和子造 (共箱) 茶道具 茶器。【明】陶磁器 五彩五爪龍文椀 官窯 銘 大明万暦年製 景徳鎮 中国美術 中国古玩。山田平安堂　二段重　白檀　宮内庁御用達　漆器 重箱　おせち　仕切り付き。工芸品 Alfredo Barbine。美品!堆朱堆黑馬細密彫刻縁起物置物唐物漆芸中国美術時代物古玩骨董品アンティーク。茶道具　瀬戸黒茶碗　抹茶碗　 瀬戸黒　 加藤正宣造　 加藤藤四郎正宣　共箱