HOT ! インド大砂漠の遊牧民のオールドファブリック/コレクションピース

。手刺繍とカウリーシェル（宝貝/子安貝)の装飾が施された、独特な風合いを持つ古い布袋。苛酷な生活環境が培った知恵は、貴重な布に刺繍を施し装飾性に加えて耐久性をも高めた。太い撚り糸を並べてその上から別糸で押さえるコーチング技法も見られる。袋の形態は、三徳袋と同じく四角の３隅を閉じ合わせ残りの一角はフラップの役割を果たしている。バラバラな四隅を中心に集める意味合いが家族の団結、結族の強化につながることから、婚礼時に持参財産を詰め込むダウニー袋として使用される。日本人の好む「侘び寂び」の色調が有るとすれば、砂漠の民の美意識に根ざした「好み」がある，との回答。★出品した袋の色調本来は，数倍も「派手」な仕上がりであったと思われます。エッジに飾られた貝の白は，本体の色調とのコントラストがより鮮やかだったとも思われます。ご覧いただきありがとうございます。幻の石目焼水指　竹内忠兵衛　明治　底部に書き銘「専売特許二二五二五一五」。インド西部，北西部，パキスタン南部，アフガニスタン周辺の砂漠地帯に遊牧、半遊牧の生活をする人々の手仕事。773『鼠志野 六角盃』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。茶道具/水指　時代物 古美術。刺繍の手法は、種族の名前を冠したバンジヤラ刺繍，ラバリ刺繍などいわゆるトライバル刺繍。中国美術 七宝 纏枝蓮花紋 双耳 壷(K-YC548)。【レア希少価値】NAO ハローキティ 陶器 置物　ケーキ＆テディベア。ミラーワーク刺繍は見られないが、幾何学模様を分厚く刺す仕事も混在する。純銀 銀杯 134g 勤続表彰記念 昭和46年 木箱付き。【雨畑真石】大型硯 景色良好 貴重品。それは、貴重な布を無駄なく使い切る彼らの智慧が反映されており、合理性，多機能性，そして呪術性からも在るべき形態である。ウ345茶碗『永楽善五郎造』『仁清写福寿草　茶碗　共箱』茶道具　抹茶碗色絵。鵬雲斎　箱書　菊桐蒔絵　高台寺蒔絵　中棗　山下清昌堂製　茶道具。★遊牧民族の色ミラーのある無しに関わらず、インド大砂漠地帯で暮らす民族の袋物の色調がほぼどれも同色調なのには何らかの「意味」があるのか？ＡIに聞いてみた。16代永楽善五郎 即全 青海波壼々茶碗 銘 鳴門 即中斎書付 茶道具 表千家。高村光雲作？　ブロンズ立像 笑顔の恵比寿像。彼らの生活空間が，土，砂，家畜、刻々の変化する太陽傾きが反映する砂漠の色調、そして実質的には染色し易い天然染料で可能な色調が彼らの色になったとの考察。丹波焼　大西誠一作　白丹波窯変花生け。茶道具 薄茶器白塗中棗 枝垂桜蒔絵 佐々木 麗峰。乾いた大地に婚礼色(赤や黄色、等)を「点火」散らすような感覚を付与した生命色に富んだ配色を想像していただけることと思います。寺田みのる 湯呑 2客セット。【 中華文物 古玩 】　高台皿　釜定蝋印有　明～清朝　蔵出骨董初。合成染料の流通で，伝統を破った配色の刺繍作品は，観光用の新作として制作され始めたが、本品は、汚れ，経年褪色，補修箇所の布地の組み合わせ等が味わい深くも合わさった「時間で熟成された色調」の逸品です。有田焼　古伊万里　金彩　大皿　赤絵。古伊万里染付蒼嶺飛禽図大皿。